2016年12月30日 星期五

獨立這邊請-不承認台灣屬於中國,並非國際實踐上的少數觀點──來看看「日本模式」是怎麼說的吧.



不承認台灣屬於中國,並非國際實踐上的少數觀點──來看看「日本模式」是怎麼說的吧


獨立這邊請·2016年12月30日





台灣人應該普遍對於近日日本官方的對台窗口「 公益財團法人交流協會 」將於一月一日正名為「 公益財團法人日本台灣交流協會 」的善意相當歡迎。有些人會覺得,看起來只是相當形式上的變化,但其實日本政府對台灣地位的善意遠不只如此。二戰後至今,日本雖然與中國的中共政府建交,但對於台灣地位是否屬於中國可是從未讓步過。



從沒多久前的新聞事件開始複習


在川普跟蔡英文的那通電話之後,美國的「一中政策」可以說被相當仔細的檢視了一遍,也有相當多海內外的評論和報導,說明了美國的一中政策跟中國的一中原則可不是一樣的東西,只是中國向來在翻譯上自我安慰,也成功讓許多人們誤信各國的立場。美國從來沒有承認台灣屬於中國,而是在與中國關係的三公報上以「認識(acknowledged)到中國立場」的方式,來處理中國的主張。而這個模式除了英國跟美國之外,澳洲、紐西蘭、西班牙和泰國等共9國也使用這個模式。


除了這個大英體系的國家之外,過去我們也介紹過「加拿大模式」,說明那個遙遠的北國在與中國建交的過程中,是如何為了台灣地位的去向花了超過20個月的時間進行談判,最終採用「注意到中國立場(take note of)」的模式處理中國的主張。在1970年底之後, 義大利、比利時、冰島、阿根廷、希臘等共14國也跟進使用這樣的模式。接下來,這邊會簡單介紹日本政府對於中國對台灣地位的主張究竟是如何處理。 中國的一中原則是這樣


從1949建政後,中國的中共政府與各國進行外交關係建立的談判,就開始使用這個著名的三段論,請先熟悉這套主張,你才有機會看清楚國際上所謂的一個中國到底是怎麼回事:


1. 中國只有一個


2. 中共是唯一的合法中國政府


3. 台灣屬於中國的一部分



而前面提到的兩個模式,當然同意並承認中國前兩段的主張,然而在第三段,各國使用了不同的用語表示「知道了中國這樣主張」,但不予以承認。而承不承認,因為會產生國際法上的效果,自然也是多國政府拒絕同意中國主張的理由。


那日本呢?


最近一次,由日本官方代表所做出台灣地位未定的主張,是在2009年一場舉辦於嘉義大學的國際關係研討會上。當時作為日本政府對台關係窗口,也就是剛改名的日本台灣交流協會台北事務處代表齋藤正樹,在發言時表示:


台灣是否屬於中華民國或中華人民共和國的一個省份,抑或皆不隸屬,暫時無法得到確定,有待解決。


他的發言,在一個中國的實踐者馬英九作為執政者的當下,當然是引起了軒然大波,馬政府雖然並未真的將他列為外交上的不受歡迎人物,但幾乎可以說是在往後的幾年都直接冷凍這位日本駐台代表。然而,這可不是日本的外交官員或者重要政府領袖第一次做出這樣的發言。從1949年往後,顯然在事實上、法律上都存在兩個中國政府,兩個政治實體,這是日本政府處理兩岸事務的基本原則。


而在1951年的舊金山和約,日本作為當事國正式放棄了對於台灣和澎湖的領土主權主張之後,往後對於台灣地位的意向清楚表示幾個重點:


1. 日本沒有把台灣和澎湖處分給任一個中國政府


2. 中華民國政府事實上治理台灣


3. 因為放棄了,所以對於台灣地位沒有說明的立場


4. 台灣地位最終由盟國決定


而在1972年與中國建交之後,由於前面中國的第三段主張,日方則開始基於公報上使用的文字,清楚的說明「充分理解並尊重中國的立場( (fully understand and respect )」,而非「承認」中國的主張。除了齋藤代表在09年的發言之外,過去至今至少曾經有兩位外相,一位總理清楚說明過這樣的觀點,例如於1964年,日本首相池田勇人表示:


在法律上,台灣不是中華民國的領土...中華民國對台灣領土的所有權還沒確定。同盟國在簽訂舊金山和約時,對於日本在該約中放棄之台、澎主權問題未達成任何共識...台島不屬於任何國家。



1972年9月30日,日本外相大平正芳於自民黨兩院議員總會說明:


有關台灣領土問題,中共方面主張台灣是中華人民共和國不可分割的一部分。對於此一主張,日本方面表示理解與尊重,並未採取承認的說法。


日本外務省亞洲局長加藤良三,在1996年4月10日於參議院亞洲小組委員會,表示:


依據1972年「日中聯合聲明」,日本對中共所主張的「台灣為中國的一部分」立場,持「理解、尊重」,而非「承認」。



2005年日本外相町村信孝在眾議院外交委員會表示:


日本沒有表明將台灣主權讓渡給誰,台灣的主權歸屬應該由聯合國決定,這就是日本的一貫立場。


日本可不是只在國內的政治場合或國會答詢上這樣說明,早在1970年與中共政府建交前,日本外相愛知揆一就曾表示適逢日本舉行萬國博覽會,訪日政要眾多,會以日本當時的影響力力圖糾正各國對於中國主張的錯誤觀念。而在2007年,聯合國秘書長潘基文對於台灣地位的說明錯誤引用聯大2758號決議時,日本政府也曾與加拿大政府向其提出正式的抗議,這幾個國家包括在美國的主導下,潘基文最終也道歉,承認自己「太超過(gone too far)」,並保證未來不會做出同樣的錯誤。


看到這裡,日屬派的朋友真的也不用太歡欣,日本的意向可是再清楚不過,作為台灣的前母國:「台灣地位去向不是日本可以置喙,因為日本早已放棄台灣的主權聲明和權利」。


台灣地位未定,其實是避免她落入中國手中的關鍵


我們通常基於方便,在討論台灣的對內對外事務上,把她跟中華民國政府劃上等號,然而在還原歷史背景,並且還原台灣這塊領土跟中華民國這個政府的法律地位後,才可能讓我們釐清台灣與中國之間的複雜關係,而結論也絕不會是這個島群的領土主權屬於中國。這也是在1951年參與對日和約的49個國家最終採用如此內容的原因之一。


多數的台灣人並不喜歡聽到「台灣仍不是主權國家」的觀點,然而,「是否屬於中國」以及「是否為國家」並不是一個單純的若A則B的問題。也就是說,台灣不被認為是國家,並不等於台灣屬於中國,在這兩個問題之間,確實存在這種特殊的法律狀態,同時它也是描述台灣地位最穩固的一套觀點。說穿了,否認台灣是國家,除了合於當代國際法關於國家成立理論的實踐之外,同時也確保了中華民國政府並未取得台灣的主權。更重要的是,這讓這個政體下過去至今任何「脫韁」的主張,也就是讓台灣成/作為中國一部分的主張,能夠輕易地被法律工具所解構。


文末,再一次強調,對於國際法與各國政府所做出「台灣不被認為是國家」的普遍觀點」,我們必須要做的事去正視「為什麼他們這樣解讀」,而不是「只要我們自己覺得是就好」。說穿了,國家成立的理論雖然複雜,人民的集體意志也確實很重要,但如果你希望台灣是一個主權國家,要做的是把這種追求國家地位的意志透過一定的程序外顯,而不是放在我們的心裡。「我們認為是」,肯定不會是國家成立的基本要素。



參考資料


荊元宙,《日本兩岸政策的操作模式分析─以「一個中國」及「台灣地位未定論」作為分析因素》


王文隆,〈中華民國與加拿大斷交前後政府的處置〉,國立政治大學歷史學報第32期,2009年11月,第263-304頁。


李子文,〈1971年後台灣的國際法地位〉,月但法學雜誌,第9期,第31頁。


陳重信,〈台灣屬於中國?連它的建交國都不承認〉,新台灣新聞周刊第576期,2007年4月。


獨立這邊請,《台灣為什麼得不到承認?──關於「國家」,你應該知道這些事》 https://goo.gl/kA3IRL


獨立這邊請, 《丹麥只比台灣稍大,為什麼擁有世界最大島格陵蘭?──總統對外講了什麼,你最好放在心上》https://goo.gl/Hy0xx0


法律白話埕|無視現代國際法的演進,台灣註定與國際社會脫節 https://plainlaw.me/2016/12/28/tw-i⋯⋯


台澎國際法法理建國連線,參考文獻─各國意見:日本 http://www.rotpnetwork.tw/reference⋯⋯


Frank Cheng Acknowledge 應該翻譯成「有在公開場合正式的聽到中國所提出的立場」.

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回覆2016年12月30日 13:10
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獨立這邊請 那是寫在建交公報裡的文字,而且是基於建交前的縝密談判後作成的決定。

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4
2016年12月30日 13:17

2016年12月29日 星期四

李致穎-『幹嘛刻意教小孩子台語?反正他們大了自然就會講了啊!』


李致穎

5 小時 · 
『幹嘛刻意教小孩子台語?反正他們大了自然就會講了啊!』
別傻了,他們大了自然會講的語言,是華語,也就是你們口中的「國語」,什麼族語、母語的,就是中華民國教育體制下,一堂不重要的語言課罷了。

2016年12月28日 星期三

黃聖峰-改名為「公益財團法人日本台灣交流協會」完全正確,但這並不表示日本承認台灣是一個「國家」,這只表示日本明白承認「台灣治理當局」的存在。

[雜訊]
1972 不是「日台斷交」是「日中斷交」,
中(華民)國就是中國,
不是台灣,
謝謝。
 
另外,
中(華民)國當年主張的「日華」本來就沒有存在的空間,
因為當日本不再承認中(華民)國政府是中國代表政府後,
這個自稱是中(華民)國政府的治理機構對日本來說,
已經不再具備中國政府跟台灣代管當局的雙重身分,
就只剩下受託治理台澎的「台灣治理當局」這個身分而已。
 
所以這裡改名為「公益財團法人日本台灣交流協會」完全正確,
但這並不表示日本承認台灣是一個「國家」,
這只表示日本明白承認「台灣治理當局」的存在。
 
#台灣代表的是地區名稱也代表著台灣治理當局
做為對台「外交」窗口的日本「公益財團法人交流協會」正式決定自明年1月1…
NEWS.LTN.COM.TW
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黃聖峰-因為並不是真正的國與國關係,所以只能以所謂的「國與國的方式」往來。

[雜訊]
因為並不是真正的國與國關係,
所以只能以所謂的「國與國的方式」往來。

至於為什麼不是真正的國與國關係,
因為其中一方還不是國。

法律白話埕|無視現代國際法的演進,台灣註定與國際社會脫節 | 法律白話文運動 PLM


國家是單純的事實,還是法律事實?

國家雖然是國際法最關鍵的主體,然而國際法對它的理解在演進上其實有著不同的觀點。伴隨國際情勢的變化,學者試圖從新國家的出現、國際社會對它們的反應,以及國際司法機構的意見,去歸納出今天國際法對於國家的描述,並且說明什麼樣的過程跟內容,一個國家可以被認為適法地誕生了。
討論這些問題的前提,會從釐清到底國家是一個單純的事實,或者它是一個法律狀態開始。最早的法律學者傾向認為國家只是一個「事實」(fact),而不是一個國際法上的問題;後來的法學家則說不對,它是一個「法律事實」(legal fact),並且當然是一個法律問題。更晚近的說明,則逐漸把國家描述成一個基於一群法律關係存在才能被確認的法律狀態

2016年12月23日 星期五

2016年12月22日 星期四

‎Peter Yeh‎ -我們要做的就是進到另一個階段.再讓台灣人知道這不是我們要的鋼彈.我們要的是一架新的鋼彈」

Peter Yeh 加入 Vivian Yen
6小時 · 台南市 · 
[關於台灣=中華民國這件事]
我覺得這應該是李扁時代以政府身份本土化政策帶來的後遺症

本土化政策其實沒有問題
而我們要做的就是進到另一個階段
「再讓台灣人知道這不是我們要的鋼彈
我們要的是一架新的鋼彈」

獨立這邊請-很多人不相信邦交國承認中華民國是中國的合法政府,不是承認台灣為國家,梵諦岡可以替大家示範一下。

很多人不相信邦交國承認中華民國是中國的合法政府,不是承認台灣為國家,梵諦岡可以替大家示範一下。

你難道要說這是特例?它可是當局引以為傲,在歐洲唯一的邦交國呢,是它腦袋壞掉了,還是我們漏掉了什麼資訊?

台灣建國真的不是超現實的主張,這只是看見台灣不被認為是國家的真相,據此提出的合理訴求。說到底,沒有國家,要嘛是去給別人統、去當別人的屬地,不然就是自己建一個,這跟現實哪裡脫節了?
W2.VATICAN.VA

2016年12月21日 星期三

2016.12.21 張小博-請注意,聖多美不是跟台灣斷交,他是跟中華民國斷交然後跟有中國代表權的中共建交。

請注意,聖多美不是跟台灣斷交,他是跟中華民國斷交然後跟有中國代表權的中共建交。

中國外交部今日稍早表示,聖多美普林西比與我斷交,開始與中國建交,並…
APPLEDAILY.COM.TW|作者:蘋果日報

大心
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獨立這邊請-去查看看過往的外交新聞,就會知道超過半數的「邦交國」,都是用鉅額作為交換穩住外交關係,這些錢常常沒有被用在該國的人民身上,而是進了官員、領導人或掮客的口袋。不只如此,拿錢不辦事,獅子大開口的,都是家常便飯,去問問非洲司的人員就有機會聽到一堆故事,各位就是凱子提款機,甚至連非邦交國都敢直接跟台灣要錢。

去查看看過往的外交新聞,就會知道超過半數的「邦交國」,都是用鉅額作為交換穩住外交關係,這些錢常常沒有被用在該國的人民身上,而是進了官員、領導人或掮客的口袋。不只如此,拿錢不辦事,獅子大開口的,都是家常便飯,去問問非洲司的人員就有機會聽到一堆故事,各位就是凱子提款機,甚至連非邦交國都敢直接跟台灣要錢。

2016.12.21 獨立這邊請-如果有在追外交新聞,應該知道這幾年來聖國都有跑掉的傳聞,今年三月其實就有一波消息了。

如果有在追外交新聞,應該知道這幾年來聖國都有跑掉的傳聞,今年三月其實就有一波消息了。
 
接下來可能還有斷交國出現,不過也沒甚麼好擔心的,李大維都說了不玩金援是蔡英文的政策,則往後只要不是靠實質關係的應該會陸續跑光,差異只在中國要什麼時候放錢而已了。
 
把改變現狀的心理準備先建立好,台灣突破地位的階段性手段很多,可能也有不少外國學者已經對蔡政府提出建議,從去中國化、不同程度的正名、修立憲、廢除一中相關的部會等,到走向更直接的宣布國家地位,都可以是未來的回應。
 
接下來朝野、輿論上關於對中政策、自身地位主張的辯論可能會越來越多,而人民的工作,就是作為執政黨的靠山,讓保守謹慎過頭的蔡英文聽見改變現狀的聲音。

獨立這邊請-重點不是邦交國大還是小,在建國的路上,台灣會需要任何一個人口只有幾千、幾萬的微型國家,它們再小,一樣是一個完整的主權國家,他們給出的國家承認,跟人口數億的國家相比不會比較遜色。

重點不是邦交國大還是小,在建國的路上,台灣會需要任何一個人口只有幾千、幾萬的微型國家,它們再小,一樣是一個完整的主權國家,他們給出的國家承認,跟人口數億的國家相比不會比較遜色。

 
重點,那得是個國家承認,而不是政府承認。

2016年12月14日 星期三

Vivian Yen-平常有一堆自以為進步的蠢貨很愛在那邊「憑甚麼你的『閩南語』才是台語?憑甚麼霸佔台語這個名字?給我『改回』閩南語!」

臉友:
平常有一堆自以為進步的蠢貨很愛在那邊「憑甚麼你的『閩南語』才是台語?憑甚麼霸佔台語這個名字?給我『改回』閩南語!」
 
但換到人家在把「台」當成貶義詞使用、在笑「台客」很Low很沒水準、在笑「台味」就是狂罵髒話+穿汗衫藍白拖+吐檳榔汁的時候,完全不會有半個人跳出來說「憑甚麼你的『閩味』才叫台味?給我『改回』閩味!」、「憑甚麼你才是台客?難道我不是台灣人?」、「憑甚麼你這樣才叫很台?」
 

2016年12月6日 星期二

Vivian Yen-關於跟老外講到台灣要講多細、需不需要講ROC跟TW的關係等等,這裡也丟一篇分享:

在臉友家回的文,關於跟老外講到台灣要講多細、需不需要講ROC跟TW的關係等等,這裡也丟一篇分享:
 
感想一下,個人經驗是外國人比台灣島民還要容易懂台灣跟中華民國的關係,知道近代中國發生過內戰的講一下就超清楚,對他們來說中國政府跟台灣島是輕易可以分開的概念,其實是台灣島民自己泡太久分不開、功課還做不夠熟才會講不明白。
 
基本宣傳原則是:
「平常講台灣,並說台灣不是中國的一部分,也不想當中國的一部分,並且台灣很想成為一個正常國家!」
這些是對外最必要核心的清楚訊息。
 

2016年11月15日 星期二

李致穎-1.日本殖民統治台灣後,將漳、泉話或稱holo話,整合通稱為台灣語,其主要目的可能為切斷清國本土與台灣之間,在文化與原鄉上的情感關係,方便日後在台灣推行殖民同化政策。

1.日本殖民統治台灣後,將漳、泉話或稱holo話,整合通稱為台灣語,其主要目的可能為切斷清國本土與台灣之間,在文化與原鄉上的情感關係,方便日後在台灣推行殖民同化政策。
2.中華民國殖民統治後,將台灣語或稱台語,改稱為閩南語,其主要目的是為了催毀台灣語言文化的主體性,並將台語納入中華民國語言系統的架構下,方便日後在台灣推行殖民同化政策。
※前者將台灣當時最多人使用的語言,定調為台灣語,實為符合台灣歷史文化發展脈絡與社會現況的政策,並無心插柳的成為台灣人發展出自我主體性的條件。
※後者將台灣最具代表性之語言,改稱為閩南語,實為將台灣語言發展完全去脈絡化的殖民政策,並成為與華語此一毫無相通語言的方言。

2016年11月12日 星期六

破華-詹雅仁-有時候...我真覺得「華人」這個詞裡面,隱含著這種牆倒眾人推、人善被人欺的深層悲哀。社會的公益性/公義性在不斷被私人剝奪、被國家踐踏的循環裡灰飛煙滅。

有時候...我真覺得「華人」這個詞裡面,隱含著這種牆倒眾人推、人善被人欺的深層悲哀。社會的公益性/公義性在不斷被私人剝奪、被國家踐踏的循環裡灰飛煙滅。
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這不單只是「貧窮」的問題,貧窮,加上一個不斷複製不公義的體制,造就一種慣性人吃人的社會,而不是即便生活很簡素大家都安心於所擁有的社會。
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Ps. 台灣人,可以選擇遠離這種華社會的潛規則和運行邏輯。台灣人,就是台灣人。我們可以不是華人。

有內地網民曾笑言,若貨物意外散落一地,很快便能「清理現場」,原因不是…
NEWS.MINGPAO.COM|作者:明報即時新聞

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