李致穎-什麼叫做明辨是非？什麼叫做理性思考？不是像台灣社會現在這樣，維持表面和諧，將中華民國各種殖民罪行，轉化成正當的統治手法，再任由殖民結構繼續盤根錯節的固守台灣；而

什麼叫做明辨是非？什麼叫做理性思考？不是像台灣社會現在這樣，維持表面和諧，將中華民國各種殖民罪行，轉化成正當的統治手法，再任由殖民結構繼續盤根錯節的固守台灣；而是清算中華民國殖民政府一切違反台灣主體性的罪行，包含軍事（如屠殺）、政治（如思想迫害）、教育（如強加意識形態）、文化（如本土語言打壓）上的殖民手段，都要透過審判、定罪、執法，並經由各種具備獨立思考內涵的教育方式，才是讓台灣人學會「明辨是非、理性思考」的唯一途徑。

#首先當然要先建國
#中華民國不可能自砸腳的幫你做到這些

#至於華獨喔只是換湯不換藥啦

李致穎-在中華民國殖民統治下的台灣，當你聽到有人說：我不是中國人！」 請不要就直接認定他主張台獨，他更有可能是反對台獨，因為，這些人的話通常都說ㄧ半，另一半則藏心底：

在中華民國殖民統治下的台灣，當你聽到有人說：
「我不是中國人！」

請不要就直接認定他主張台獨，他更有可能是反對台獨，因為，這些人的話通常都說ㄧ半，另一半則藏心底：

「我不是中國人，我是中華民國人，我是文化上的中國人，我是擁有正統中華文化的中國人，我是在台灣的中國人。」

#你以為你身在台灣啊？

#是沒錯啦但被搞得更像中國

Vivian Yen - 中國殖民政權把它自己的歷史記憶，用軍隊槍炮鐵絲課本，強制嫁接、覆蓋到台灣的歷史上頭，這個殖民手段的運作，到今...

Vivian Yen

3 小時前 ·

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中國殖民政權把它自己的歷史記憶，用軍隊槍炮鐵絲課本，強制嫁接、覆蓋到台灣的歷史上頭，這個殖民手段的運作，到今天從來沒有斷過。
　
很多人此時會跳出來堅持說，這種特殊狀態不可以算殖民。
　
但可笑的是，除了堅持這不能算殖民以外，他們也沒有想要去突顯、平反、解除這種可悲狀態的意思。

vivian-不太接觸台灣本土議題或獨立議題的朋友，你剛開始聽別人提出他們的主張時，心中感受到的那一絲微微偏激的「意識形態」，我很清楚。

不太接觸台灣本土議題或獨立議題的朋友，你剛開始聽別人提出他們的主張時，心中感受到的那一絲微微偏激的「意識形態」，我很清楚。
　
下次人家講到「國語」、「中華民國」時，你回想一下自己有沒有感受到同樣的東西。
　
平平是語言、是國家，都是意識形態，怎麼談到傾向台灣性的自己就開始敏感，中華民國底下的，自己就瞬間毫無感覺？
　
這個就是霸權，佔據日常預設值的優勢，會讓島民輕易的做出毫不客觀、充滿雙重標準的認知判斷，也就是導致平權台灣主體難以成長的當前主因之一。
　

#華殖日常

Vivian Yen - 一個非常簡單的事實是，對於多數生在華國底下的島民，你要污名他們心中的中華民國，是一件非常困難的事。預設值是接...

Vivian Yen

6月4日 22:15 ·

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一個非常簡單的事實是，對於多數生在華國底下的島民，你要污名他們心中的中華民國，是一件非常困難的事。預設值是接受、不持任何一絲懷疑。
　
然而，台獨、本土族群、本土議題，要被污名，則是輕而易舉。甚至還沒有動手污名，就已經自然傾向排斥、懷疑、敵視了。
　
對於這個巨大的華台落差，「你長期以來皆沒有察覺」。
　

而這個社會正是由很多的這樣的你所組成的，這正是中華民國底下，台灣受迫的最實際縮影。

李致穎-如果，你嫌解殖的概念太抽象、難懂，這邊提供一個思考方向，例如一個台灣人從認同中華民國，轉變為主張台灣獨立建國的過程，這就是解殖，但只是初步的階段（政治解殖、台灣人自我意識的抬頭）。後續的文化解殖、經濟解殖與各種人權價值的認知與實踐，則是更深層的解殖概念。

如果，你嫌解殖的概念太抽象、難懂，這邊提供一個思考方向，例如一個台灣人從認同中華民國，轉變為主張台灣獨立建國的過程，這就是解殖，但只是初步的階段（政治解殖、台灣人自我意識的抬頭）。後續的文化解殖、經濟解殖與各種人權價值的認知與實踐，則是更深層的解殖概念。

也就是說，具備解殖思想的台獨建國理念，是建立在認知到台灣人的自我感，產生的反外來殖民動能，而非「因為中華民國不好，所以我不要。」（反之，如果它好，你就要囉？）

#我是台灣人所以我要追求獨立建國

#中華民國是好是壞我都不要

李致穎-「我是台灣人，也是華人」這樣的自我認同，本身就是應該被解殖的現象，因為你不會在1945年以前看到台灣人說「我也是華人」，那原因是什麼？用膝蓋想也知道，就是屌到不行的中華民國，讓原本的台灣人，集體變華人。你說這樣不用解殖？你根本腦袋裝屎。．．．．

「我是台灣人，也是華人」這樣的自我認同，本身就是應該被解殖的現象，因為你不會在1945年以前看到台灣人說「我也是華人」，那原因是什麼？用膝蓋想也知道，就是屌到不行的中華民國，讓原本的台灣人，集體變華人。你說這樣不用解殖？你根本腦袋裝屎。

那原本的在台中國人（華人）呢？他們該怎麼辦？他們的「解殖」跟原本的台灣人的解殖，概念不一樣，這裡先不談。他們最該做的就是「在地化」，要放棄原本的中國人（華人）認同，學會做一個台灣人，才是正常人所為。

#我父系祖先是清國人泉州人南安人
#阿現在勒？

#台灣人啦！

VIVIAN-「為什麼原住民的孩子要學過端午，漢人的孩子卻不用了解我們的海祭？」

「為什麼原住民的孩子要學過端午，漢人的孩子卻不用了解我們的海祭？」
　
還有更刺激的呢。
　
完整版是這樣的，在中華民國下，南島原民的孩子、福佬客家的孩子，都要學過「中國屈原端午節」。
　
但非南島原民的孩子卻不用了解「台灣南島的海祭」。
　
而全台灣的孩子都不用了解「台灣福佬客家的五日節」。
　
事實是：
文化平權目標下，海祭跟五日節，誰都應該被瞭解，誰都不應該成為霸權。
　
然而，中華民國帶來的中國屈原端午，最好先好好被解構。
　
從這裡你也可以看見「漢人」、「中華」概念的可怕了。明明台灣福佬客家自己的五日節，在中華民國殖民的去台灣化下，也被中華民國的中國屈原端午節吞掉了。但是這個受殖同化的脈絡，在「同一群漢人」、「還不都是中華文化」的觀念下，竟然連痕跡都不留喔。
　
我不講，你會察覺嗎。
　
#華殖不解台灣連屍體都沒有

#去看見這些盲點就是解殖一點都不沙文謝謝

VIVIAN-人家暴徒闖進你家，暴打你頭，硬是把你的身份證撕掉，強迫把你納進暴徒家戶口名簿，教育洗腦你說身份文化上徹頭徹尾是暴徒家一份子。

差不多像這樣。
　
人家暴徒闖進你家，暴打你頭，硬是把你的身份證撕掉，強迫把你納進暴徒家戶口名簿，教育洗腦你說身份文化上徹頭徹尾是暴徒家一份子。
　
他們都不吭一聲喔。
　
然後你後來醒了說：「呃，不對，我應該解除這個狀態，還我自己的原有身份」時，
　
他們就指著你說「抓到了，解殖是只想返祖的原初論」。
　

那個，不好意思？

VIVIAN-要知道華殖跟其他外來者的差別，記住幾個以下特點：

要知道華殖跟其他外來者的差別，
記住幾個以下特點：
　
。有國家機器的力量
。官方體制的預設值
。以獨裁屠殺洗腦作為基礎
。全島全族的全面深入籠罩
。至今未停
　
光是這幾點就讓「中華民國殖民延續」，
跟其他的外來墾殖、殖民政權的遺緒，
有著明顯、不可忽視的差別。
　

這都還沒提到那個似是而非的中華世界觀。

李致穎-如果你是「一個有台灣意識的台灣人」，你要喜歡中華文化（例如中國文學），我完全沒有意見，頂多叫你多關心台灣自己的東西，就像我喜歡日韓文化，羨慕它們在各領域的活躍與發展，也有很多值得我們學習的地方。但我仍舊知道我是誰，我的文化是什麼，我熱愛台灣文化，這也是身為台灣人在看待文化差異，應有的基本態度。

如果你是「一個有台灣意識的台灣人」，你要喜歡中華文化（例如中國文學），我完全沒有意見，頂多叫你多關心台灣自己的東西，就像我喜歡日韓文化，羨慕它們在各領域的活躍與發展，也有很多值得我們學習的地方。但我仍舊知道我是誰，我的文化是什麼，我熱愛台灣文化，這也是身為台灣人在看待文化差異，應有的基本態度。

但實際上，完全相反，中華民國殖民統治下的台灣人，不僅是熱愛中華文化，更把中華文化當成自我，自然而然，華人認同就掛嘴邊，中華民國國家認同就深根蒂固，台灣文化卻成為中華架構下的分類之一，甚至把中華文化當成自身與日韓或世界各國互相比較的基礎，至此，台灣文化主體性蕩然無存。

文化解殖的主要目標之一，就是要把上述的情況扭轉過來，台灣文化的樣貌、詮釋權、發展願景，要讓台灣人自己掌握，不再被他人收編，任意宰割。

#要靠建國才能做到

VIVIAN-解殖的舉例，一個簡單至極的例子，中華民國政權史，以及史觀。這是個台灣國家絕對不會採用，但聲稱自己光復了台灣的前中國代表政權一定會採用的國史，以及史觀。

解殖的舉例，一個簡單至極的例子，中華民國政權史，以及史觀。
　
這是個台灣國家絕對不會採用，但聲稱自己光復了台灣的前中國代表政權一定會採用的國史，以及史觀。
　
這是殖民者的國家歷史與視角，也就是中國，也就是中華民國。
　
不過台灣島民現在不覺得有問題，不覺得奇怪，不覺得那是外來殖民政權逼島嶼住民學的外來政權史，不覺得那套國史史觀與自己「是台灣不是中國」的主張認同是徹底相衝突的。
　
相反地，島民覺得那是自己的歷史跟史觀；相反地，當你說這史觀根本不是台灣的、應該要清理掉的時候，島民甚至會覺得你無比偏激。
　
被成功殖完的結果正是如此。
　

VIVIAN-殖這件事，舉幾個例子。我們島民現在接受的「我們台灣國家」的官方國史，跟1945年登陸台島的那個正統中國給的官方國史，兩者的史觀跟內容有什麼天差地別嗎。

殖這件事，舉幾個例子。
　
我們島民現在接受的「我們台灣國家」的官方國史，跟1945年登陸台島的那個正統中國給的官方國史，兩者的史觀跟內容有什麼天差地別嗎。
　
我們認知的國史是台灣國史了嗎。中國史什麼時候跟我們的國史分開了。現在這個「我們的國家」什麼時候不是1912年建國的了。我們什麼時候沒有被逼著認中國史裡的中國人當國父了。
　
我們接收的基本國家視角架構，什麼時候跟1945年來的那個中國殖民政權要給的不一樣了。誠實一點，看看官方國史，我們什麼時候沒有被當成前朝中國光榮收復的台灣地區人民在受教育了。
　
這種中國視角的國家認同、國家史觀、國族意識形態，你要稱作「台」嗎。
　

Vivian Yen - 我們現在的樣子就是中華民國壓制、除掉台灣、台雅的成功證據。 比起延續當年在地性質（南島、客家、福佬，甚至日殖）的進步福爾摩沙島民，我們更像是「不再那麼本土（落伍俗氣）的中華民國進步國民」。

Vivian Yen

5月17日 15:34 ·

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我們現在的樣子就是中華民國壓制、除掉台灣、台雅的成功證據。
　
比起延續當年在地性質（南島、客家、福佬，甚至日殖）的進步福爾摩沙島民，我們更像是「不再那麼本土（落伍俗氣）的中華民國進步國民」。
　
中華民國來了之後，日殖下我們原本有的在地進步資本被ROC殺掉了（228與戒嚴）；而被殺完的島民若要再追求進步，則從此要建構在滋養ROC的前提之上：追求進步的媒介跟載體，只剩中華民國給的北京官話文字語言，以及這個中華民國國體與其史觀世界觀。
　
而不能使用台灣自己有的。
　

VIVIAN-從紅衫軍、反年改、八田與一斷頭就知道，在中華民國的建構統治下，台灣島平常的和平樣貌不過都只是表像，實則暗潮洶湧。在他們那個國族裡，沒有誰要跟你和解共生，也沒有誰要跟你建立共同體的意思，他們只要你加入他們的——就像中華民國光復台灣一樣，就像你必須學習國語、承認自己是華人與中華文化一樣。

從紅衫軍、反年改、八田與一斷頭就知道，在中華民國的建構統治下，台灣島平常的和平樣貌不過都只是表像，實則暗潮洶湧。
　
在他們那個國族裡，沒有誰要跟你和解共生，也沒有誰要跟你建立共同體的意思，他們只要你加入他們的——就像中華民國光復台灣一樣，就像你必須學習國語、承認自己是華人與中華文化一樣。
　
並且你必須好好處在他們分配給你的框架位置上——工作、拼經濟、一男一女成家、溫良恭儉讓、要有該有的樣子、認同中華民國，否則就是不像樣的年輕人。
　

最後即使你都順服了，必要時他們也依然是不會配合你的，歷史國族資源文化認同跟錢都是他們的，你就自生自滅吧。

李致穎 -說到中華民國殖民台灣，就在那邊聲稱「華/台無異，所以不算殖民」的人，根本就不知道台灣受中華殖民之前，兩者差異有多大，或者明知道但刻意淡化差異。我必須說，如果，你們可以回到1945年以前的台灣，搞不好你還以為你到了「外國」，然後，你台語、日語都不通，只會講「標準的國語」的話，那你就會被視為不折不扣的「支那人」。

李致穎

4月1日 22:59 ·

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ㄧ說到中華民國殖民台灣，就在那邊聲稱「華/台無異，所以不算殖民」的人，根本就不知道台灣受中華殖民之前，兩者差異有多大，或者明知道但刻意淡化差異。我必須說，如果，你們可以回到1945年以前的台灣，搞不好你還以為你到了「外國」，然後，你台語、日語都不通，只會講「標準的國語」的話，那你就會被視為不折不扣的「支那人」。

#當時的台灣確實是中華民國的外國
#現在也本應如此

李致穎-好，你說的都對，日本確實殖民過台灣，西方文化霸權也的確影響全世界，那你告訴我，台灣該如何解決中華霸權與殖民的問題？

李致穎

22 小時 ·

好，你說的都對，日本確實殖民過台灣，西方文化霸權也的確影響全世界，那你告訴我，台灣該如何解決中華霸權與殖民的問題？

中華進步青年：
「中華民國在過去，確實有威權統治的現象，但絕非殖民，而現在也已經走向民主，所以，我們應該利用中華民國在台灣已然建立的制度，並將中華文化做為台灣文化的底蘊，自然沒有霸權的問題了。但羅馬拚音是萬萬不可喔！否則就是被歐美文化殖民！另外，福佬沙文霸權也不能不防！」

*意即日本、西方文化都是他者，但中華不是，中華跟台灣是骨肉相連。

*中華人：「殖民成功就不算殖民囉！」

#噁心到令人想吐

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李致穎-台灣「原本的端午節」跟屈原的關係為何？

李致穎

2016年6月10日 ·

台灣「原本的端午節」跟屈原的關係為何？

我爸的回答：
「你阿公跟阿祖根本不知道屈原是誰，我們都是說五日節(gō͘-ji̍t-cheh)，我也是在受國民黨教育的時候，看課本才知道屈原。」

我媽的回答：
「屈原是誰？我們小時候都在玩立雞蛋。」

#屈原是誰？
#中華民國殖民統治台灣於是屈原與台灣文化扯上關係

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李致穎-台灣人被迫膜拜明治天皇、大正天皇、昭和天皇，視日本為祖國；接著又莫明其妙地，必須視中華民國為祖國，奉孫文為國父、蔣介石為民族救星、蔣經國為政治典範。

李致穎

2016年3月6日 ·

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台灣人被迫膜拜明治天皇、大正天皇、昭和天皇，視日本為祖國；接著又莫明其妙地，必須視中華民國為祖國，奉孫文為國父、蔣介石為民族救星、蔣經國為政治典範。
嗯…但台灣人還是覺得自己被日本「殖民」、而被中華民國「統治」。
#醒醒吧
#你的認同都是被殖民者強灌進腦裡的