有許多人說什麼他們想要破解中華民族主義在台灣根深蒂固的狀態，但是他們對於中華民國的建立還有中華民族的建構不願意了解，甚至僅僅把中華民國當作是一個憎恨的對象而不了解他是怎麼來的。
這樣是不對的，而且也是沒有效的。最好的方式是把中國國民黨灌輸在大家腦海裡面虛假歷史置換掉。甚至去講述一個不是在民族主義前提之下，所撰寫的東亞歷史，這樣比起把中國當作是一個憎恨的對象來得好多了。
我們必須讓他們了解到中國國民黨跟中國共產黨一樣，是來自於蘇共的列寧式政黨，在孫文聯俄容共的早期，他們兩個根本就是同一個政黨，都是共產國際東亞的分支建立起來的。
像這樣的列寧式政黨他們根本不在乎歷史的事實究竟是什麼，他們會省略重要的事實，而把他們所想要的部分給拼接起來，讓他們得到合法的正統的統治正當性，比如說了台灣人很不熟悉的，毛澤東有提出新三民主義來繼承孫文的三民主義。
其實相對於這兩個列寧式政黨，民進黨也是個列寧式政黨，他們接下來所可能採取的策略，可能也是會把歷史利用拼接的方式讓民進黨取得統治的正當性，把中國國民黨在台灣曾經做過的事情給抹殺掉。要知道台灣的歷史課本總是有意的去塑造一個正當性給一個特定的政黨。
但其實並不是這樣子的，在20世紀初期，東亞大陸以及台灣分別有許多不同的勢力，在進行著不同的活動。像是北洋政府他們所做的事情，在臺灣幾乎沒有人能夠清楚的知道。因為中國國民黨不想給你知道。
而其實在中國國民黨來到台灣之前，台灣早就有數百萬人生活在這塊土地上，老一輩的台灣人民腦子裡面裝的歷史記憶，只有中國國民黨在東亞大陸的活動而不了解原本在台灣本島所居住的那群人民做的事情。
而近代歷史之前，台灣島上其實也早就有一大票人在進行著不一樣的活動，但是台灣人民腦子內裝的只有所謂的東亞大陸上的古代國家，也就是傳統上所說的中國的古代王朝。
我想，重新建構一個歷史的想法，是非常重要的。這個歷史的架構必須以超越民族主義的前提來進行重新建構。他必須是以台灣島為主體，並且要深入的介紹東亞大陸的各個族群，而不再是以中原王朝作為唯一的視角來了解其他族群。
比如說我問你，你了解到俄羅斯人他們在歐亞大陸幹了些什麼事情嗎？蒙古人是怎麼樣從草原崛起的呢？而女真人又是怎麼樣來與俄羅斯人和蒙古人互動？你會發現你所知甚少，甚至是一無所知，因為在台灣的傳統歷史教育裡面這些不重要，他們並不是所謂的中華民族的一部分。
他們當時真的是所謂的蒙古人嗎？他們有沒有其他的名字？他們自己的語言裡面是怎麼稱呼自己？如果你把事情都搞清楚了，你就會發現原來事情不是我們所想像的那樣。現今的國家版圖，不能套用到古代所發生的事情。如果你把現今的民族名稱或者是現今的國家版圖，套用到古代去，那你就犯了以民族主義來重新解釋歷史的一個重大錯誤。
比如以歷史課本上所謂的喪權辱國的租界來說，你會發現當時的人民，有許多人是非常歡迎外國人來設立租界的。因為他們本來是被大清的貴族當作奴隸來看待，但是今天外國人來設立租界，讓他們解放了，他們可以合法的做生意而不用再擔心被那些大清的貴族給掠奪。
而八國聯軍就更是好笑了，因為當時的百姓是非常歡迎八國聯軍去攻打大清的，他們甚至幫忙那些八國聯軍的士兵打開城門，來對大清進行報復。
這樣來看八國聯軍怎麼會是恥辱呢？
租界反而保護了當地的百姓不是嗎？
由此可見民族主義是會扭曲事實的，它會讓我們擁有錯誤的歷史認知，這些歷史認知就是當今的政府用來鞏固他們的合法性，用來鞏固它們的權力，用來鞏固他們的統治正當性用的。
既然如此我們就不應當對政府的操作起反應，20世紀初東亞大陸人民的苦難，與今天在台灣的我們的苦難並沒有直接的關係，當你能看清楚這一些問題的操作時，恭喜你，你已經脫離民族主義的操作，成為一個更接近自由一點點的人了。
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