2016年12月23日 星期五

2016年12月22日 星期四

‎Peter Yeh‎ -我們要做的就是進到另一個階段.再讓台灣人知道這不是我們要的鋼彈.我們要的是一架新的鋼彈」

Peter Yeh 加入 Vivian Yen
6小時 · 台南市 · 
[關於台灣=中華民國這件事]
我覺得這應該是李扁時代以政府身份本土化政策帶來的後遺症

本土化政策其實沒有問題
而我們要做的就是進到另一個階段
「再讓台灣人知道這不是我們要的鋼彈
我們要的是一架新的鋼彈」

獨立這邊請-很多人不相信邦交國承認中華民國是中國的合法政府,不是承認台灣為國家,梵諦岡可以替大家示範一下。

很多人不相信邦交國承認中華民國是中國的合法政府,不是承認台灣為國家,梵諦岡可以替大家示範一下。

你難道要說這是特例?它可是當局引以為傲,在歐洲唯一的邦交國呢,是它腦袋壞掉了,還是我們漏掉了什麼資訊?

台灣建國真的不是超現實的主張,這只是看見台灣不被認為是國家的真相,據此提出的合理訴求。說到底,沒有國家,要嘛是去給別人統、去當別人的屬地,不然就是自己建一個,這跟現實哪裡脫節了?
W2.VATICAN.VA

2016年12月21日 星期三

2016.12.21 張小博-請注意,聖多美不是跟台灣斷交,他是跟中華民國斷交然後跟有中國代表權的中共建交。

請注意,聖多美不是跟台灣斷交,他是跟中華民國斷交然後跟有中國代表權的中共建交。

中國外交部今日稍早表示,聖多美普林西比與我斷交,開始與中國建交,並…
APPLEDAILY.COM.TW|作者:蘋果日報

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獨立這邊請-去查看看過往的外交新聞,就會知道超過半數的「邦交國」,都是用鉅額作為交換穩住外交關係,這些錢常常沒有被用在該國的人民身上,而是進了官員、領導人或掮客的口袋。不只如此,拿錢不辦事,獅子大開口的,都是家常便飯,去問問非洲司的人員就有機會聽到一堆故事,各位就是凱子提款機,甚至連非邦交國都敢直接跟台灣要錢。

去查看看過往的外交新聞,就會知道超過半數的「邦交國」,都是用鉅額作為交換穩住外交關係,這些錢常常沒有被用在該國的人民身上,而是進了官員、領導人或掮客的口袋。不只如此,拿錢不辦事,獅子大開口的,都是家常便飯,去問問非洲司的人員就有機會聽到一堆故事,各位就是凱子提款機,甚至連非邦交國都敢直接跟台灣要錢。

2016.12.21 獨立這邊請-如果有在追外交新聞,應該知道這幾年來聖國都有跑掉的傳聞,今年三月其實就有一波消息了。

如果有在追外交新聞,應該知道這幾年來聖國都有跑掉的傳聞,今年三月其實就有一波消息了。
 
接下來可能還有斷交國出現,不過也沒甚麼好擔心的,李大維都說了不玩金援是蔡英文的政策,則往後只要不是靠實質關係的應該會陸續跑光,差異只在中國要什麼時候放錢而已了。
 
把改變現狀的心理準備先建立好,台灣突破地位的階段性手段很多,可能也有不少外國學者已經對蔡政府提出建議,從去中國化、不同程度的正名、修立憲、廢除一中相關的部會等,到走向更直接的宣布國家地位,都可以是未來的回應。
 
接下來朝野、輿論上關於對中政策、自身地位主張的辯論可能會越來越多,而人民的工作,就是作為執政黨的靠山,讓保守謹慎過頭的蔡英文聽見改變現狀的聲音。

獨立這邊請-重點不是邦交國大還是小,在建國的路上,台灣會需要任何一個人口只有幾千、幾萬的微型國家,它們再小,一樣是一個完整的主權國家,他們給出的國家承認,跟人口數億的國家相比不會比較遜色。

重點不是邦交國大還是小,在建國的路上,台灣會需要任何一個人口只有幾千、幾萬的微型國家,它們再小,一樣是一個完整的主權國家,他們給出的國家承認,跟人口數億的國家相比不會比較遜色。

 
重點,那得是個國家承認,而不是政府承認。

2016年12月14日 星期三

Vivian Yen-平常有一堆自以為進步的蠢貨很愛在那邊「憑甚麼你的『閩南語』才是台語?憑甚麼霸佔台語這個名字?給我『改回』閩南語!」

臉友:
平常有一堆自以為進步的蠢貨很愛在那邊「憑甚麼你的『閩南語』才是台語?憑甚麼霸佔台語這個名字?給我『改回』閩南語!」
 
但換到人家在把「台」當成貶義詞使用、在笑「台客」很Low很沒水準、在笑「台味」就是狂罵髒話+穿汗衫藍白拖+吐檳榔汁的時候,完全不會有半個人跳出來說「憑甚麼你的『閩味』才叫台味?給我『改回』閩味!」、「憑甚麼你才是台客?難道我不是台灣人?」、「憑甚麼你這樣才叫很台?」
 

2016年12月6日 星期二

Vivian Yen-關於跟老外講到台灣要講多細、需不需要講ROC跟TW的關係等等,這裡也丟一篇分享:

在臉友家回的文,關於跟老外講到台灣要講多細、需不需要講ROC跟TW的關係等等,這裡也丟一篇分享:
 
感想一下,個人經驗是外國人比台灣島民還要容易懂台灣跟中華民國的關係,知道近代中國發生過內戰的講一下就超清楚,對他們來說中國政府跟台灣島是輕易可以分開的概念,其實是台灣島民自己泡太久分不開、功課還做不夠熟才會講不明白。
 
基本宣傳原則是:
「平常講台灣,並說台灣不是中國的一部分,也不想當中國的一部分,並且台灣很想成為一個正常國家!」
這些是對外最必要核心的清楚訊息。
 

2016年11月15日 星期二

李致穎-1.日本殖民統治台灣後,將漳、泉話或稱holo話,整合通稱為台灣語,其主要目的可能為切斷清國本土與台灣之間,在文化與原鄉上的情感關係,方便日後在台灣推行殖民同化政策。

1.日本殖民統治台灣後,將漳、泉話或稱holo話,整合通稱為台灣語,其主要目的可能為切斷清國本土與台灣之間,在文化與原鄉上的情感關係,方便日後在台灣推行殖民同化政策。
2.中華民國殖民統治後,將台灣語或稱台語,改稱為閩南語,其主要目的是為了催毀台灣語言文化的主體性,並將台語納入中華民國語言系統的架構下,方便日後在台灣推行殖民同化政策。
※前者將台灣當時最多人使用的語言,定調為台灣語,實為符合台灣歷史文化發展脈絡與社會現況的政策,並無心插柳的成為台灣人發展出自我主體性的條件。
※後者將台灣最具代表性之語言,改稱為閩南語,實為將台灣語言發展完全去脈絡化的殖民政策,並成為與華語此一毫無相通語言的方言。

2016年11月12日 星期六

破華-詹雅仁-有時候...我真覺得「華人」這個詞裡面,隱含著這種牆倒眾人推、人善被人欺的深層悲哀。社會的公益性/公義性在不斷被私人剝奪、被國家踐踏的循環裡灰飛煙滅。

有時候...我真覺得「華人」這個詞裡面,隱含著這種牆倒眾人推、人善被人欺的深層悲哀。社會的公益性/公義性在不斷被私人剝奪、被國家踐踏的循環裡灰飛煙滅。
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這不單只是「貧窮」的問題,貧窮,加上一個不斷複製不公義的體制,造就一種慣性人吃人的社會,而不是即便生活很簡素大家都安心於所擁有的社會。
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Ps. 台灣人,可以選擇遠離這種華社會的潛規則和運行邏輯。台灣人,就是台灣人。我們可以不是華人。

有內地網民曾笑言,若貨物意外散落一地,很快便能「清理現場」,原因不是…
NEWS.MINGPAO.COM|作者:明報即時新聞

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2016年11月11日 星期五

常山七次郎-有許多人說什麼他們想要破解中華民族主義在台灣根深蒂固的狀態,但是他們對於中華民國的建立還有中華民族的建構不願意了解,甚至僅僅把中華民國當作是一個憎恨的對象而不了解他是怎麼來的。

有許多人說什麼他們想要破解中華民族主義在台灣根深蒂固的狀態,但是他們對於中華民國的建立還有中華民族的建構不願意了解,甚至僅僅把中華民國當作是一個憎恨的對象而不了解他是怎麼來的。

這樣是不對的,而且也是沒有效的。最好的方式是把中國國民黨灌輸在大家腦海裡面虛假歷史置換掉。甚至去講述一個不是在民族主義前提之下,所撰寫的東亞歷史,這樣比起把中國當作是一個憎恨的對象來得好多了。

我們必須讓他們了解到中國國民黨跟中國共產黨一樣,是來自於蘇共的列寧式政黨,在孫文聯俄容共的早期,他們兩個根本就是同一個政黨,都是共產國際東亞的分支建立起來的。

像這樣的列寧式政黨他們根本不在乎歷史的事實究竟是什麼,他們會省略重要的事實,而把他們所想要的部分給拼接起來,讓他們得到合法的正統的統治正當性,比如說了台灣人很不熟悉的,毛澤東有提出新三民主義來繼承孫文的三民主義。

2016年11月6日 星期日

獨立這邊請 -1947.2.《致美國國務卿馬歇爾將軍陳情書》


下面這封陳情書是在1947年2月中遞交至美國在台領事館,指定交給當時的美國國務卿,在3月3日電文轉給在南京美國大使館,後並遞至華府。請願的是一群青年運動者,正在為三月出版的《台灣人雜誌》準備,並不知道自己沒剩幾天可以活。

 
今天有些人並不相信70年前的台灣人知道「台灣仍不屬於中國」,不相信台灣人從1945年8月就開始蓬勃從事出版和追求言論自由、不相信當時的台灣人受有良好教育並認識台灣地位和國際情勢,當然,這可能是因為今天體制的教育,讓我們這樣誤會當年的台灣人。
 

這份文件,在台北二二八紀念館之葛超智原文檔案可以看到。
 
 
《致美國國務卿馬歇爾將軍陳情書》
 
我們一群年輕的台灣人,為了向我們尊敬的聯合國及所有國外的兄弟陳情,在此由心底大聲喊出我們的悲傷。

我們美好的島嶼,美麗的福爾摩沙,正被中國惡劣政權摧殘踐踏。我們的痛苦已臻至極點......,這是我們不曾遭逢的經驗。

......我們必需重建自己的民主組織,這是我們努力的目標......。但在憲法生效之前,我們尚需注意到台灣的國家地位在聯合國仍是一個未定的問題。這是不容撼動的事實。所以我們難道(有義務)必須遵從他們的命令自掘墳墓嗎?

我們擔心聯合國會將我們視同中國人一樣。我們雖然確信台灣人與中國人有血緣關係,但是經過日本文化及各種學術五十年的提倡與薰陶,我們的天性業已改變,尤其是(透過日本人)我們已經學習到愛國與反暴政。

開羅會議令我們陷入「人間地獄」。我們六百三十萬台灣人半世紀以來並未受到祝福。出席開羅會議的代表應該對我們在苦況中掙扎的現狀負起責任。我們嚴厲的抗議會議的決定,那將使所有台灣人陷入僕役的生活。

聯合國應該關注荷屬印度尼西亞,法屬印度支那,緬甸,及我們的鄰居菲律賓,他們究竟是為何奮鬥?沒錯,他們正是為自由而戰。我們的情形亦是如此。

筆桿是最先用來對抗無能政府之革命槍桿與原子彈。加上聯合國的同情與對中國政權的善意干預,是我們唯一的出路。因為在聯合國與日本簽署和平條約之前,台灣並未完全歸還給中國......。

在這種情況下,我們幸運的發現台灣仍有一線希望。大多數台灣的年輕人都受過教育,並具有戰鬥意志,這是決定我們自由命運時所不可或缺的要素。

請讓這些年輕人在你們的保護之下有機會學習政治,從而建立自信。如此,我們就能確信,錯誤的政府將被取代。

總之,我們敢大膽的說,改革省政府最短的捷徑就是全心倚賴聯合國在台灣的聯合行政團隊,並與中國大陸斷絕政治、經濟上的往來數年,直到台灣獨立,否則台灣人將被剝削一空。

希望不久能接到您善意的回應,謝謝您的幫助,並祝好運。
 
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這是我們跟70年前台灣人的差距,貼給你的朋友看,或許我們可以縮小這數個世代間的差距。

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鐘聖雄-真的是要笑破人的肛門,連自己在台灣主辦的國際比賽,老共沒參賽,也沒有屁膽拿出自己的匪旗。在別的國家面前不敢拿出來的東西,就不要在一些特定的時候拿出來自慰啦!

真的是要笑破人的肛門,連自己在台灣主辦的國際比賽,老共沒參賽,也沒有屁膽拿出自己的匪旗。在別的國家面前不敢拿出來的東西,就不要在一些特定的時候拿出來自慰啦!

2016年10月5日 星期三

臺澎國際法法理建國連線 - 法理專文回應:《台灣主權未定論?消秏建國意志的爭論!》-許慶雄


【法理專文回應】
【回應文章】
2016.10.5
《台灣主權未定論?消秏建國意志的爭論!》-許慶雄
原文連結:
http://constitutiontw.org/archives/3495
 
【說明】
台灣憲法學會會長許慶雄教授於 2016.10.5 在該會網站,以《台灣主權未定論?消秏建國意志的爭論!》為題發表文章,對「台灣主權未定論」提出批判,惟因內容有諸多錯誤,所使用之論證又多與中華民國外交部之說詞雷同,故特為此專文回應批駁。
 
【回應內容】
 
在拜讀許慶雄教授於 2016.10.5 所發表的《台灣主權未定論?消秏建國意志的爭論!》一文後,深感該文有諸多需要釐清的誤解與錯誤,故在此撰文回應:
 
首先,該文從第一句開始就對「台灣主權未定論」的認知及價值有嚴重的誤解!
 

該文指摘:「台灣獨派理論一直以『台灣法地位未定論』,作為台灣脫離中國獨立的前提要件。」

 
然而,「台灣法地位未定論」(即「台灣主權未定論」)從來就不是台灣脫離中國獨立的前提要件。會這樣認知「台灣主權未定論」的人顯然不瞭解此論述真正的意義為何。
 
直言之,「台灣主權未定論」是主張台灣在法理面從一開始就不隸屬於中國。而既然不隸屬於中國,基於台灣原本是日本殖民地的法律事實,台灣人當然可以直接依據「去殖民化」的戰後國際共識直接行使自決權完成建國,而不需要「脫離中國獨立」。
 
亦即,在「台灣主權未定」的立場下,脫離中國獨立根本跟台灣無關,會與「脫離中國獨立」有關的是ROC政府跟他僅存的兩塊主權領土:金馬。
 
對持「台灣主權未定論」的人來說,統獨純粹是假議題:
 台灣主權既然不曾屬於中國,
 源於國共內戰的「統一」自然是跟台灣無關的選項,
 ROC也沒有資格把台灣拉去跟PRC統一;
 而台灣主權既然在戰後未曾屬於中國,
 自然沒有「從中國獨立」出來的必要。
 
事實上,許教授所強烈主張的「台灣主權屬於中國」才會變成台灣「從中國獨立」的前提。
 
#台灣主權必須先定於中國才會有從中國獨立的必要
#理解台灣主權未定意義的人會主張建國不會主張從中國獨立
 

2016年9月26日 星期一

[新聞] 馬英九開課授業 黃國昌聽完嘆:欠缺基本常識



馬英九開課授業 黃國昌聽完嘆:欠缺基本常識

2016-09-26  23:23

〔即時新聞/綜合報導〕前總統馬英九今(26)日前往東吳大學開課講授「台灣的國際法定位」;而時代力量立委黃國昌聽完之後表示,深深覺得這已經不是欠缺憲法素養,需要重修憲法課的問題,而是根本欠缺基本常識的問題。
黃國昌在自己的臉書表示,他本來一直懷疑以馬英九的程度,到底能說出什麼東西;聽完之後發現原來還是老調重彈,還在講一個中國原則,還在主張我國的領域包含了中國,還在重申台灣與中國並非國與國關係。
黃國昌表示,他深深覺得,這已經不是欠缺憲法素養,需要重修憲法課的問題,而是根本欠缺基本常識的問題。

動態消息

馬英九在東吳開課講授「台灣的國際法定位」,我一直懷疑以他的程度,到底能說出什麼東西。
原來,還是舊調重彈,還在講一個中國原則,還在主張我國的領域包含了中國,還在重申台灣與中國並非國與國關係。
我深深覺得,這已經不是欠缺憲法素養,需要重修憲法課的問題,而是根本欠缺基本常識的問題。.
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2016年9月9日 星期五

臺澎國際法法理建國連線 - -舊金山和約-歷史學者觀點VS法理觀點

【歷史學者觀點 vs 法理觀點】

【歷史學者結論】
根據「舊金山和約」第二條、第二十一條和第二十六條,也建構了此後「台灣地位未定論」重要的法理依據。

【法理論證】
其實單就舊金山和約第二條之規定,就足以建構「台灣地位未定論」,因為該條規定中,要求日本放棄臺澎主權,而未明訂其歸屬,就已經使得臺澎主權處於「未定狀態」。

2016年9月1日 星期四

[新聞] 舉 「台灣就是台灣」布條遭驅逐 綠委:棒協心裡有鬼? - 政治 - 自由時報電子報


舉「台灣就是台灣」布條遭驅逐 綠委:棒協心裡有鬼?

2016-09-01  12:19
〔記者鄭鴻達/台北報導〕數名大學生昨觀看亞洲盃U18青棒錦標賽台日大戰時,持「台灣就是台灣」布條,遭棒協人員撕毀布條、驅逐出場,引發爭議。民進黨立委黃國書、張廖萬堅砲轟棒協無端生事引起憤怒,寫台灣加油難道也要改,難道棒協心裡有鬼?
  • 對於學生持「台灣就是台灣」布條,遭粗暴撕毀及驅逐出場,民進黨立委黃國書(中)、張廖萬堅(左)砲轟棒協心理有鬼。右為體育署副署長林哲宏。(記者鄭鴻達攝)
黃國書表示,昨日在台中的賽事中,棒協人員以蠻橫方式扯掉觀眾手上標語並驅逐出場,是非常不當作法,引起很大憤怒也傷了球迷的心,希望體育署能向棒協了解處理此狀況的SOP,球迷相關主張及立場應被尊重,即使是拿類似標語,何須如此對待球迷。

黃國書也說,此狀況本來沒事,一經棒協粗暴拉扯就成問題,成了棒協在引發事端,難道寫台灣加油也要改,棒協是否心裡有鬼,何為政治標語應明確定義,如為特定政黨、人物宣傳即屬之,台灣畢竟是言論自由的國家,若非明顯特定政治宣傳就應寬鬆規範。

張廖萬堅表示,他曾帶隊赴美參賽,家長舉國旗、在球員席放國旗都沒事,他問比賽主辦說循奧會模式是否可放國旗,但對方回答「who cares」,心裡有鬼才會在意,這些行為都是很自然的感情表示,棒協用喝令、驅逐的方式,好像不是在台灣而是在中國比賽。

體育署副署長林哲宏表示,有關標語問題是台中市府與棒協協調的結果,因為我國屬於國際奧委會IOC的成員,後續其所辦賽事必須遵守,中華台北一名是退出聯合國後,為了突破中國矮化而讓選手出賽,所爭取談判到的模式,是歷史上不得已、無奈的作法。

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