2016年12月29日 星期四
2016年12月28日 星期三
黃聖峰-改名為「公益財團法人日本台灣交流協會」完全正確,但這並不表示日本承認台灣是一個「國家」,這只表示日本明白承認「台灣治理當局」的存在。
[雜訊]
1972 不是「日台斷交」是「日中斷交」,
中(華民)國就是中國,
不是台灣,
謝謝。
另外,
中(華民)國當年主張的「日華」本來就沒有存在的空間,
因為當日本不再承認中(華民)國政府是中國代表政府後,
這個自稱是中(華民)國政府的治理機構對日本來說,
已經不再具備中國政府跟台灣代管當局的雙重身分,
就只剩下受託治理台澎的「台灣治理當局」這個身分而已。
所以這裡改名為「公益財團法人日本台灣交流協會」完全正確,
但這並不表示日本承認台灣是一個「國家」,
這只表示日本明白承認「台灣治理當局」的存在。
#台灣代表的是地區名稱也代表著台灣治理當局
中(華民)國就是中國,
不是台灣,
謝謝。
另外,
中(華民)國當年主張的「日華」本來就沒有存在的空間,
因為當日本不再承認中(華民)國政府是中國代表政府後,
這個自稱是中(華民)國政府的治理機構對日本來說,
已經不再具備中國政府跟台灣代管當局的雙重身分,
就只剩下受託治理台澎的「台灣治理當局」這個身分而已。
所以這裡改名為「公益財團法人日本台灣交流協會」完全正確,
但這並不表示日本承認台灣是一個「國家」,
這只表示日本明白承認「台灣治理當局」的存在。
#台灣代表的是地區名稱也代表著台灣治理當局
法律白話埕|無視現代國際法的演進,台灣註定與國際社會脫節 | 法律白話文運動 PLM
國家是單純的事實,還是法律事實?
討論這些問題的前提,會從釐清到底國家是一個單純的事實,或者它是一個法律狀態開始。最早的法律學者傾向認為國家只是一個「事實」(fact),而不是一個國際法上的問題;後來的法學家則說不對,它是一個「法律事實」(legal fact),並且當然是一個法律問題。更晚近的說明,則逐漸把國家描述成一個基於一群法律關係存在才能被確認的法律狀態。
2016年12月23日 星期五
[圖文] 2016.12.23 鍵國這邊請-這幾天小編看到大平台上滿滿的台X 邦/建/斷交,頭很大的同時突然意識到一件事...
這幾天小編看到大平台上滿滿的
台X 邦/建/斷交,頭很大的同時突然意識到一件事...
。
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2016年12月22日 星期四
Peter Yeh -我們要做的就是進到另一個階段.再讓台灣人知道這不是我們要的鋼彈.我們要的是一架新的鋼彈」
Peter Yeh 加入 Vivian Yen
[關於台灣=中華民國這件事]
我覺得這應該是李扁時代以政府身份本土化政策帶來的後遺症
我覺得這應該是李扁時代以政府身份本土化政策帶來的後遺症
本土化政策其實沒有問題
而我們要做的就是進到另一個階段
「再讓台灣人知道這不是我們要的鋼彈
我們要的是一架新的鋼彈」
而我們要做的就是進到另一個階段
「再讓台灣人知道這不是我們要的鋼彈
我們要的是一架新的鋼彈」
獨立這邊請-很多人不相信邦交國承認中華民國是中國的合法政府,不是承認台灣為國家,梵諦岡可以替大家示範一下。
2016年12月21日 星期三
2016.12.21 張小博-請注意,聖多美不是跟台灣斷交,他是跟中華民國斷交然後跟有中國代表權的中共建交。
請注意,聖多美不是跟台灣斷交,他是跟中華民國斷交然後跟有中國代表權的中共建交。
中國外交部今日稍早表示,聖多美普林西比與我斷交,開始與中國建交,並…
APPLEDAILY.COM.TW|作者:蘋果日報
2016.12.21 獨立這邊請-如果有在追外交新聞,應該知道這幾年來聖國都有跑掉的傳聞,今年三月其實就有一波消息了。
如果有在追外交新聞,應該知道這幾年來聖國都有跑掉的傳聞,今年三月其實就有一波消息了。
接下來可能還有斷交國出現,不過也沒甚麼好擔心的,李大維都說了不玩金援是蔡英文的政策,則往後只要不是靠實質關係的應該會陸續跑光,差異只在中國要什麼時候放錢而已了。
把改變現狀的心理準備先建立好,台灣突破地位的階段性手段很多,可能也有不少外國學者已經對蔡政府提出建議,從去中國化、不同程度的正名、修立憲、廢除一中相關的部會等,到走向更直接的宣布國家地位,都可以是未來的回應。
接下來朝野、輿論上關於對中政策、自身地位主張的辯論可能會越來越多,而人民的工作,就是作為執政黨的靠山,讓保守謹慎過頭的蔡英文聽見改變現狀的聲音。
接下來可能還有斷交國出現,不過也沒甚麼好擔心的,李大維都說了不玩金援是蔡英文的政策,則往後只要不是靠實質關係的應該會陸續跑光,差異只在中國要什麼時候放錢而已了。
把改變現狀的心理準備先建立好,台灣突破地位的階段性手段很多,可能也有不少外國學者已經對蔡政府提出建議,從去中國化、不同程度的正名、修立憲、廢除一中相關的部會等,到走向更直接的宣布國家地位,都可以是未來的回應。
接下來朝野、輿論上關於對中政策、自身地位主張的辯論可能會越來越多,而人民的工作,就是作為執政黨的靠山,讓保守謹慎過頭的蔡英文聽見改變現狀的聲音。
2016年12月14日 星期三
Vivian Yen-平常有一堆自以為進步的蠢貨很愛在那邊「憑甚麼你的『閩南語』才是台語?憑甚麼霸佔台語這個名字?給我『改回』閩南語!」
臉友:
平常有一堆自以為進步的蠢貨很愛在那邊「憑甚麼你的『閩南語』才是台語?憑甚麼霸佔台語這個名字?給我『改回』閩南語!」
但換到人家在把「台」當成貶義詞使用、在笑「台客」很Low很沒水準、在笑「台味」就是狂罵髒話+穿汗衫藍白拖+吐檳榔汁的時候,完全不會有半個人跳出來說「憑甚麼你的『閩味』才叫台味?給我『改回』閩味!」、「憑甚麼你才是台客?難道我不是台灣人?」、「憑甚麼你這樣才叫很台?」
平常有一堆自以為進步的蠢貨很愛在那邊「憑甚麼你的『閩南語』才是台語?憑甚麼霸佔台語這個名字?給我『改回』閩南語!」
但換到人家在把「台」當成貶義詞使用、在笑「台客」很Low很沒水準、在笑「台味」就是狂罵髒話+穿汗衫藍白拖+吐檳榔汁的時候,完全不會有半個人跳出來說「憑甚麼你的『閩味』才叫台味?給我『改回』閩味!」、「憑甚麼你才是台客?難道我不是台灣人?」、「憑甚麼你這樣才叫很台?」
2016年12月6日 星期二
Vivian Yen-關於跟老外講到台灣要講多細、需不需要講ROC跟TW的關係等等,這裡也丟一篇分享:
在臉友家回的文,關於跟老外講到台灣要講多細、需不需要講ROC跟TW的關係等等,這裡也丟一篇分享:
感想一下,個人經驗是外國人比台灣島民還要容易懂台灣跟中華民國的關係,知道近代中國發生過內戰的講一下就超清楚,對他們來說中國政府跟台灣島是輕易可以分開的概念,其實是台灣島民自己泡太久分不開、功課還做不夠熟才會講不明白。
基本宣傳原則是:
「平常講台灣,並說台灣不是中國的一部分,也不想當中國的一部分,並且台灣很想成為一個正常國家!」
這些是對外最必要核心的清楚訊息。
感想一下,個人經驗是外國人比台灣島民還要容易懂台灣跟中華民國的關係,知道近代中國發生過內戰的講一下就超清楚,對他們來說中國政府跟台灣島是輕易可以分開的概念,其實是台灣島民自己泡太久分不開、功課還做不夠熟才會講不明白。
基本宣傳原則是:
「平常講台灣,並說台灣不是中國的一部分,也不想當中國的一部分,並且台灣很想成為一個正常國家!」
這些是對外最必要核心的清楚訊息。
2016年12月5日 星期一
2016年12月2日 星期五
2016年11月15日 星期二
李致穎-1.日本殖民統治台灣後,將漳、泉話或稱holo話,整合通稱為台灣語,其主要目的可能為切斷清國本土與台灣之間,在文化與原鄉上的情感關係,方便日後在台灣推行殖民同化政策。
1.日本殖民統治台灣後,將漳、泉話或稱holo話,整合通稱為台灣語,其主要目的可能為切斷清國本土與台灣之間,在文化與原鄉上的情感關係,方便日後在台灣推行殖民同化政策。
2.中華民國殖民統治後,將台灣語或稱台語,改稱為閩南語,其主要目的是為了催毀台灣語言文化的主體性,並將台語納入中華民國語言系統的架構下,方便日後在台灣推行殖民同化政策。
※前者將台灣當時最多人使用的語言,定調為台灣語,實為符合台灣歷史文化發展脈絡與社會現況的政策,並無心插柳的成為台灣人發展出自我主體性的條件。
※後者將台灣最具代表性之語言,改稱為閩南語,實為將台灣語言發展完全去脈絡化的殖民政策,並成為與華語此一毫無相通語言的方言。
2016年11月12日 星期六
破華-詹雅仁-有時候...我真覺得「華人」這個詞裡面,隱含著這種牆倒眾人推、人善被人欺的深層悲哀。社會的公益性/公義性在不斷被私人剝奪、被國家踐踏的循環裡灰飛煙滅。
有時候...我真覺得「華人」這個詞裡面,隱含著這種牆倒眾人推、人善被人欺的深層悲哀。社會的公益性/公義性在不斷被私人剝奪、被國家踐踏的循環裡灰飛煙滅。
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這不單只是「貧窮」的問題,貧窮,加上一個不斷複製不公義的體制,造就一種慣性人吃人的社會,而不是即便生活很簡素大家都安心於所擁有的社會。
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Ps. 台灣人,可以選擇遠離這種華社會的潛規則和運行邏輯。台灣人,就是台灣人。我們可以不是華人。
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這不單只是「貧窮」的問題,貧窮,加上一個不斷複製不公義的體制,造就一種慣性人吃人的社會,而不是即便生活很簡素大家都安心於所擁有的社會。
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Ps. 台灣人,可以選擇遠離這種華社會的潛規則和運行邏輯。台灣人,就是台灣人。我們可以不是華人。
有內地網民曾笑言,若貨物意外散落一地,很快便能「清理現場」,原因不是…
NEWS.MINGPAO.COM|作者:明報即時新聞
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2016年11月11日 星期五
常山七次郎-有許多人說什麼他們想要破解中華民族主義在台灣根深蒂固的狀態,但是他們對於中華民國的建立還有中華民族的建構不願意了解,甚至僅僅把中華民國當作是一個憎恨的對象而不了解他是怎麼來的。
有許多人說什麼他們想要破解中華民族主義在台灣根深蒂固的狀態,但是他們對於中華民國的建立還有中華民族的建構不願意了解,甚至僅僅把中華民國當作是一個憎恨的對象而不了解他是怎麼來的。
這樣是不對的,而且也是沒有效的。最好的方式是把中國國民黨灌輸在大家腦海裡面虛假歷史置換掉。甚至去講述一個不是在民族主義前提之下,所撰寫的東亞歷史,這樣比起把中國當作是一個憎恨的對象來得好多了。
我們必須讓他們了解到中國國民黨跟中國共產黨一樣,是來自於蘇共的列寧式政黨,在孫文聯俄容共的早期,他們兩個根本就是同一個政黨,都是共產國際東亞的分支建立起來的。
像這樣的列寧式政黨他們根本不在乎歷史的事實究竟是什麼,他們會省略重要的事實,而把他們所想要的部分給拼接起來,讓他們得到合法的正統的統治正當性,比如說了台灣人很不熟悉的,毛澤東有提出新三民主義來繼承孫文的三民主義。
2016年11月6日 星期日
獨立這邊請 -1947.2.《致美國國務卿馬歇爾將軍陳情書》
下面這封陳情書是在1947年2月中遞交至美國在台領事館,指定交給當時的美國國務卿,在3月3日電文轉給在南京美國大使館,後並遞至華府。請願的是一群青年運動者,正在為三月出版的《台灣人雜誌》準備,並不知道自己沒剩幾天可以活。
今天有些人並不相信70年前的台灣人知道「台灣仍不屬於中國」,不相信台灣人從1945年8月就開始蓬勃從事出版和追求言論自由、不相信當時的台灣人受有良好教育並認識台灣地位和國際情勢,當然,這可能是因為今天體制的教育,讓我們這樣誤會當年的台灣人。
這份文件,在台北二二八紀念館之葛超智原文檔案可以看到。
《致美國國務卿馬歇爾將軍陳情書》
我們一群年輕的台灣人,為了向我們尊敬的聯合國及所有國外的兄弟陳情,在此由心底大聲喊出我們的悲傷。
我們美好的島嶼,美麗的福爾摩沙,正被中國惡劣政權摧殘踐踏。我們的痛苦已臻至極點......,這是我們不曾遭逢的經驗。
......我們必需重建自己的民主組織,這是我們努力的目標......。但在憲法生效之前,我們尚需注意到台灣的國家地位在聯合國仍是一個未定的問題。這是不容撼動的事實。所以我們難道(有義務)必須遵從他們的命令自掘墳墓嗎?
我們擔心聯合國會將我們視同中國人一樣。我們雖然確信台灣人與中國人有血緣關係,但是經過日本文化及各種學術五十年的提倡與薰陶,我們的天性業已改變,尤其是(透過日本人)我們已經學習到愛國與反暴政。
開羅會議令我們陷入「人間地獄」。我們六百三十萬台灣人半世紀以來並未受到祝福。出席開羅會議的代表應該對我們在苦況中掙扎的現狀負起責任。我們嚴厲的抗議會議的決定,那將使所有台灣人陷入僕役的生活。
聯合國應該關注荷屬印度尼西亞,法屬印度支那,緬甸,及我們的鄰居菲律賓,他們究竟是為何奮鬥?沒錯,他們正是為自由而戰。我們的情形亦是如此。
筆桿是最先用來對抗無能政府之革命槍桿與原子彈。加上聯合國的同情與對中國政權的善意干預,是我們唯一的出路。因為在聯合國與日本簽署和平條約之前,台灣並未完全歸還給中國......。
在這種情況下,我們幸運的發現台灣仍有一線希望。大多數台灣的年輕人都受過教育,並具有戰鬥意志,這是決定我們自由命運時所不可或缺的要素。
請讓這些年輕人在你們的保護之下有機會學習政治,從而建立自信。如此,我們就能確信,錯誤的政府將被取代。
總之,我們敢大膽的說,改革省政府最短的捷徑就是全心倚賴聯合國在台灣的聯合行政團隊,並與中國大陸斷絕政治、經濟上的往來數年,直到台灣獨立,否則台灣人將被剝削一空。
希望不久能接到您善意的回應,謝謝您的幫助,並祝好運。
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這是我們跟70年前台灣人的差距,貼給你的朋友看,或許我們可以縮小這數個世代間的差距。
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