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2017年8月19日 星期六
王奕凱-外國選手一下車,我們就一同為外國選手加油,選手看到也主動來拿台灣旗,舉著台灣旗,也對我們喊他們愛台灣。
2017年8月14日 星期一
李致穎 - 國際運動賽事的主辦單位,把中華民國政府稱為「中國台北(Chinese Taipei)」,身為一個台灣獨立建國主張者的你,應該怎麼辦?
國際運動賽事的主辦單位,把中華民國政府稱為「中國台北(Chinese Taipei)」,身為一個台灣獨立建國主張者的你,應該怎麼辦?
廢話,當然是幹翻中華民國,然後建國,再要求全世界都稱呼我們為台灣啊!讓所有代表台灣的參賽者,都能穿著Taiwan字樣的衣服,為台灣、為自己爭光,怎麼會是「幫中華民國把中國台北正名為台灣」呢?
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2017年8月11日 星期五
Vivian Yen - 中華民國參加了1964年第十八屆東京奧運會及1968年第十九屆墨西哥奧運會,國際奧會同意中華民國使用「中華奧...
中華民國參加了1964年第十八屆東京奧運會及1968年第十九屆墨西哥奧運會,國際奧會同意中華民國使用「中華奧林匹克委員會」的名稱,但實際上,在參賽出場及大會的公報或文件上,仍稱中華民國為「台灣」。
直到1968年10月國際奧會在墨西哥召開的年會中,再度對中華民國奧會名稱的問題提出討論,結果以32票對10票同意以中華民國名義參賽,至此,「中華民國」正名一事暫告段落,名正言順以「中華民國」參加了1972年的奧運會。
中華人民共和國在1971年取代了中華民國在聯合國的中國席位後,逐漸在很多國際組織中取代了中華民國的地位。1976年蒙特婁奧運會開始前,當時由於加拿大政府已與中華人民共和國建立外交關係,加拿大總理杜魯道曾以「中國」名稱問題,拒發給中華民國奧運代表團入境簽證。杜魯道要求中華民國代表團改稱「臺灣」才給與入境參賽。
7月16日國際奧委會召開緊急會議,決議中華民國奧運代表團以臺灣名稱參賽。後來,當時行政院長蔣經國得知後不接受此決議而不參加當屆奧運。
#當中華民國很爽對吧
直到1968年10月國際奧會在墨西哥召開的年會中,再度對中華民國奧會名稱的問題提出討論,結果以32票對10票同意以中華民國名義參賽,至此,「中華民國」正名一事暫告段落,名正言順以「中華民國」參加了1972年的奧運會。
中華人民共和國在1971年取代了中華民國在聯合國的中國席位後,逐漸在很多國際組織中取代了中華民國的地位。1976年蒙特婁奧運會開始前,當時由於加拿大政府已與中華人民共和國建立外交關係,加拿大總理杜魯道曾以「中國」名稱問題,拒發給中華民國奧運代表團入境簽證。杜魯道要求中華民國代表團改稱「臺灣」才給與入境參賽。
7月16日國際奧委會召開緊急會議,決議中華民國奧運代表團以臺灣名稱參賽。後來,當時行政院長蔣經國得知後不接受此決議而不參加當屆奧運。
#當中華民國很爽對吧
VIVIAN-1960年7月,中華民國奧會便以「中華民國奧林匹克委員會」(the Republic of China Olympic Committee)名稱,向國際奧會重新申請承認。
1960年7月,中華民國奧會便以「中華民國奧林匹克委員會」(the Republic of China Olympic Committee)名稱,向國際奧會重新申請承認。
同年8月12日國際奧會在羅馬召開的第五十八屆年會中,同意中華民國使用與原名稱不同的「中華奧林匹克委員會」,但認為中華民國奧會有效控制的地區僅為台澎金馬, 因此只能使用「台灣」或「福爾摩沙」(Formosa)的名義參加比賽。
因此,1960年在羅馬舉行的第十七屆奧運,中華民國代表團因為抗議大會限制代表團在參與開幕典禮、運動員制服和大會秩序冊等都僅能使用「台灣」(FORMOSA)名稱,因而在開幕典禮中,由總幹事林鴻坦手持「抗議中」(UNDER PROTEST)白布條走在「TAIWAN」名牌後面。
這是奧運會史上唯一一次開幕典禮抗議的紀錄。
#當中華民國很爽吧
#為了代表中國才沒在跟你政治歸政治
#你想當台灣它們才會開始嘴你啦
同年8月12日國際奧會在羅馬召開的第五十八屆年會中,同意中華民國使用與原名稱不同的「中華奧林匹克委員會」,但認為中華民國奧會有效控制的地區僅為台澎金馬, 因此只能使用「台灣」或「福爾摩沙」(Formosa)的名義參加比賽。
因此,1960年在羅馬舉行的第十七屆奧運,中華民國代表團因為抗議大會限制代表團在參與開幕典禮、運動員制服和大會秩序冊等都僅能使用「台灣」(FORMOSA)名稱,因而在開幕典禮中,由總幹事林鴻坦手持「抗議中」(UNDER PROTEST)白布條走在「TAIWAN」名牌後面。
這是奧運會史上唯一一次開幕典禮抗議的紀錄。
#當中華民國很爽吧
#為了代表中國才沒在跟你政治歸政治
#你想當台灣它們才會開始嘴你啦
#華台雙重標準
2017年8月10日 星期四
臺澎國際法法理建國連線 - 台灣就是台灣,「不屬於」中華台北!
【建國小語】
台灣就是台灣,「不屬於」中華台北!
「中華台北」意指「中華民國流亡政府在台北」。而依據國際法及史實,台灣(含澎湖)仍為二戰後之主權歸屬未定佔領地,本身並不是國家,其主權目前不屬於任何國家,當然也不屬於這個「中華台北」政權。
由於台灣主權並不屬於中華台北,直接將中華台北更名為台灣反而會讓人以為兩者是一樣的。
為促成台灣建國目標之實現,釐清台灣與中華民國之間互不隸屬的關係,「中華台北」實應正名為「台灣暨中華台北」,也就是直接將台灣與中華台北並列,以彰顯此一事實。
#這種正名方式比較能促成建國目標實現
#此正名法適用於目前所有以CT或ROC來代表台灣的場合
台灣就是台灣,「不屬於」中華台北!
「中華台北」意指「中華民國流亡政府在台北」。而依據國際法及史實,台灣(含澎湖)仍為二戰後之主權歸屬未定佔領地,本身並不是國家,其主權目前不屬於任何國家,當然也不屬於這個「中華台北」政權。
由於台灣主權並不屬於中華台北,直接將中華台北更名為台灣反而會讓人以為兩者是一樣的。
為促成台灣建國目標之實現,釐清台灣與中華民國之間互不隸屬的關係,「中華台北」實應正名為「台灣暨中華台北」,也就是直接將台灣與中華台北並列,以彰顯此一事實。
#這種正名方式比較能促成建國目標實現
#此正名法適用於目前所有以CT或ROC來代表台灣的場合
2017年7月14日 星期五
VIVIAN-中國、中華民國、中華民族、中華文化、華人,它們的相關概念都是同一套,就是把東亞大陸上真正具體存在千年的多元族群文化人文元素,綁進一個人造的分類裡面,稱它作「中華」。
中國、中華民國、中華民族、中華文化、華人,它們的相關概念都是同一套,就是把東亞大陸上真正具體存在千年的多元族群文化人文元素,綁進一個人造的分類裡面,稱它作「中華」。
因此延伸出這種大家熟知的千年中國、千年中國文化、中國人云云。
然後他們再用這種「人家有混到東亞文化」的現實,去偷渡成「人家當然也算中華一部份」的概念。所以,「部份族群來自東亞」(事實),就被偷渡成「部份族群來自中國」(人造概念),然後就變成「喔你們祖先中國人」(假的)。
然而真正的事實只是:你們祖先部份來自東亞。
中華文化也是這樣,「部份台灣文化元素是來自東亞大陸」(事實),他們就偷渡成「部份台灣文化元素是來自中國文化元素」(人造概念),然後就變成「台灣也算是中華文化一支」(假的)。
但真正的事實只是:部份台灣文化元素是來自東亞大陸上的元素(事實)、台灣文化是世界東亞文化的一環(事實)。
這樣一看其實就很清楚,中華到底用什麼把戲在拐台灣。
因此延伸出這種大家熟知的千年中國、千年中國文化、中國人云云。
然後他們再用這種「人家有混到東亞文化」的現實,去偷渡成「人家當然也算中華一部份」的概念。所以,「部份族群來自東亞」(事實),就被偷渡成「部份族群來自中國」(人造概念),然後就變成「喔你們祖先中國人」(假的)。
然而真正的事實只是:你們祖先部份來自東亞。
中華文化也是這樣,「部份台灣文化元素是來自東亞大陸」(事實),他們就偷渡成「部份台灣文化元素是來自中國文化元素」(人造概念),然後就變成「台灣也算是中華文化一支」(假的)。
但真正的事實只是:部份台灣文化元素是來自東亞大陸上的元素(事實)、台灣文化是世界東亞文化的一環(事實)。
這樣一看其實就很清楚,中華到底用什麼把戲在拐台灣。
這也是為什麼我個人認為去中華化,重點是要解構這個「中華」本身的概念,而不是排除可以健康的文化內涵本身。
2017年7月12日 星期三
2017年7月11日 星期二
Vivian Yen-如果這些事都只是習慣成自然就沒差,那你也不用抗拒簡體字、中共用語、中共文化侵略併吞帶來的影響了,畢竟,你以後「習慣成自然」,就沒事了。
「習慣成自然有什麼問題嗎。」
我就是因為知道大家說「北七」的背景,是島民被華國政治目的逼到不知道怎麼寫羅馬字、以華語為主要語言,所以才生出這種用法(否則多數人就會寫他們自己族語的白痴譯字、看到白痴兩字直覺就是台語客語發音),所以我還是選擇不支持。
而且我是少數有能力選擇不支持的,再來是無從得知這些概念而無能力拒絕這樣用的人夠多了,三來我這樣反對也能影響更多人。
如果這些事都只是習慣成自然就沒差,那你也不用抗拒簡體字、中共用語、中共文化侵略併吞帶來的影響了,畢竟,你以後「習慣成自然」,就沒事了。
Vivian Yen-本來就有用漢字承載的語言,跟本來就沒有用漢字承載的,它們跟華語之間的關係細節,在被華語本位政策影響後也不一樣,而前者的困境更大。
本來就有用漢字承載的語言,跟本來就沒有用漢字承載的,它們跟華語之間的關係細節,在被華語本位政策影響後也不一樣,而前者的困境更大。
比方說,南島語被用華語文書寫,是很好意識的;但台語被用華語文書寫,或台語文錯誤的書寫,卻會被各種混淆跟合理化,而多數人平常不但意識不到,相反地,普遍會認為台語被這樣寫「就沒有任何問題」。
Vivian Yen-就一個簡單的邏輯:如果台語文打錯字你就認為「反正你知道我在說甚麼就好了這麼計較幹嘛」,為什麼「因/應」、「在/再」你卻非常堅持一定要打對字?
臉友:
就一個簡單的邏輯:
如果台語文打錯字你就認為「反正你知道我在說甚麼就好了這麼計較幹嘛」,為什麼「因/應」、「在/再」你卻非常堅持一定要打對字?
你可以用「北七」表達「pe̍h-chhi」,然後跟人家說「反正你知道我在說甚麼就好」,我為什麼不能用「因該」表達「應該」,然後再說反正你知道就好?
會在那邊說「因/應」連發音都不一樣,華語講「北」、「七」兩個字發音就跟「pe̍h-chhi」一樣?
還有在那邊扯「披薩」之類的外來語的,拜託一下「pizza」翻譯成中文叫「披薩」。請問「pe̍h-chhi」翻譯成中文叫甚麼?叫「北七」嗎?錯,叫「白痴」。
這時候怎不計較「不要亂翻譯!pe̍h-chhi翻成中文是白痴,不是北七啦!很難分嗎?」了?
還有那些說「台語文又沒列入義務教育!我就是不會啊!」的,現在你們知道台語有文字、台語的「白痴」正確的寫法是「pe̍h-chhi」了,你們下次就會好好地寫台語文嗎?我猜是不會啦zzz
你們八成還是會繼續用「北七」,然後被糾正的時候再告訴人家「你知道我在說甚麼就好了,這麼計較幹嘛」。
你可以用「北七」表達「pe̍h-chhi」,然後跟人家說「反正你知道我在說甚麼就好」,我為什麼不能用「因該」表達「應該」,然後再說反正你知道就好?
會在那邊說「因/應」連發音都不一樣,華語講「北」、「七」兩個字發音就跟「pe̍h-chhi」一樣?
還有在那邊扯「披薩」之類的外來語的,拜託一下「pizza」翻譯成中文叫「披薩」。請問「pe̍h-chhi」翻譯成中文叫甚麼?叫「北七」嗎?錯,叫「白痴」。
這時候怎不計較「不要亂翻譯!pe̍h-chhi翻成中文是白痴,不是北七啦!很難分嗎?」了?
還有那些說「台語文又沒列入義務教育!我就是不會啊!」的,現在你們知道台語有文字、台語的「白痴」正確的寫法是「pe̍h-chhi」了,你們下次就會好好地寫台語文嗎?我猜是不會啦zzz
你們八成還是會繼續用「北七」,然後被糾正的時候再告訴人家「你知道我在說甚麼就好了,這麼計較幹嘛」。
你們就乾脆一點承認就是對中文有強烈的認同感、對台語無感,而且這種認同感強烈到演變成排他性,認為中文用不好的人都是可鄙的。不就這樣而已嗎?
Vivian Yen-順帶一提,有人會想辯解說「北七」跟「三小」只是華語音譯,不是錯字,就像其他語言的詞音譯過來一樣。
順帶一提,有人會想辯解說「北七」跟「三小」只是華語音譯,不是錯字,就像其他語言的詞音譯過來一樣。
嗯,你說的那個叫「外來語」。
別忘了現在我們用的華語,是最晚到島上,而且是由1945年中國國家機器為政治目的帶來散播的外來語:中國官方國語。
也就是,你在台灣島上,主張自己用的是「中國官方國語」中的「台灣當地本土語言外來語」。
外來他者的變本土,本土的變外來他者。
也就是,你在台灣島上,主張自己用的是「中國官方國語」中的「台灣當地本土語言外來語」。
外來他者的變本土,本土的變外來他者。
你有意識到這是多淒慘的主張嗎。
做伙來講台語,sńg kah 烏 mà-mà 好無?- 想讀台文羅馬字,這邊有讓人耳朵懷孕的好聽台語帶讀,如果台灣菁英沒有在228大屠殺,全部被中華民國殺死,這些『新台灣話』早就是我們日常的台語詞彙了。第一位台灣哲學博士,林茂生博士,死於1947。
做伙來講台語,sńg kah 烏 mà-mà 好無?
想讀台文羅馬字,這邊有讓人耳朵懷孕的好聽台語帶讀,
如果台灣菁英沒有在228大屠殺,全部被中華民國殺死,這些『新台灣話』早就是我們日常的台語詞彙了。
第一位台灣哲學博士,林茂生博士,死於1947。
如果台灣菁英沒有在228大屠殺,全部被中華民國殺死,這些『新台灣話』早就是我們日常的台語詞彙了。
第一位台灣哲學博士,林茂生博士,死於1947。
2017年7月5日 星期三
Vivian Yen-台、華,很難分嗎?你分得清「中共」跟「現在還沒被中共上岸統治同化的台灣」嗎?
Vivian Yen
7月5日 14:32 ·
台、華,很難分嗎?
你分得清「中共」跟「現在還沒被中共上岸統治同化的台灣」嗎?
那如果中共上岸,開始統治屠殺同化洗腦我們了,你能夠試著基本分梳出在這座被影響的島上,哪些是健康的中國外來文化本土化,哪些卻是中共國族本位的文化侵略影響嗎?
不難。
你蠻有能力分清楚的。
那麼同樣道理,你分得清「中華民國」跟「當初還沒被中華民國上岸統治同化的台灣」嗎?
那如果中華民國上岸,開始統治屠殺同化洗腦我們了,你又能夠基本分梳出在被影響後的島上,哪些是健康的中國外來文化本土化,哪些卻是中華民國國族本位的文化侵略影響嗎?
嗯?
同樣道理邏輯而已。
7月5日 14:32 ·
台、華,很難分嗎? 你分得清「中共」跟「現在還沒被中共上岸統治同化的台灣」嗎?
那如果中共上岸,開始統治屠殺同化洗腦我們了,你能夠試著基本分梳出在這座被影響的島上,哪些是健康的中國外來文化本土化,哪些卻是中共國族本位的文化侵略影響嗎?
不難。
你蠻有能力分清楚的。
那麼同樣道理,你分得清「中華民國」跟「當初還沒被中華民國上岸統治同化的台灣」嗎?
那如果中華民國上岸,開始統治屠殺同化洗腦我們了,你又能夠基本分梳出在被影響後的島上,哪些是健康的中國外來文化本土化,哪些卻是中華民國國族本位的文化侵略影響嗎?
嗯?
同樣道理邏輯而已。
2017年7月3日 星期一
Vivian Yen-臉友:(關於台語公共電視台。)我的阿公阿媽阿爸阿母,跟我用這個語言一起生活著,所以我也要跟我兒孫用這樣的語言,繼續生活下去。
臉友:(關於台語公共電視台。)
許多人在這活動上的論點是:
如果不爭取大多數立委的支持,如何成案?
我原本的網友裡頭,還有人說,
這樣的策略是社運ABC,
不知道像我這種「狀況外」的人,
是在亂什麼的。
要說社運資格論,我真的完全不夠格。
但我知道有的事情是不能妥協的;
而且不妥協有不妥協的做法,
甚至會逼出更多的做法
(例如不打不罵之後,
才能更逼進教育的核心)
以這件事來說,
我「空想」的策略可以是這樣的:
許多人在這活動上的論點是:
如果不爭取大多數立委的支持,如何成案?
我原本的網友裡頭,還有人說,
這樣的策略是社運ABC,
不知道像我這種「狀況外」的人,
是在亂什麼的。
要說社運資格論,我真的完全不夠格。
但我知道有的事情是不能妥協的;
而且不妥協有不妥協的做法,
甚至會逼出更多的做法
(例如不打不罵之後,
才能更逼進教育的核心)
以這件事來說,
我「空想」的策略可以是這樣的:
2017年7月1日 星期六
Vivian Yen-一個語言,不一定只能被一種文字或書寫系統承載。一個語言可以被漢字承載,並不代表漢字才是更正統、更正確、更正式的承載方式。
一個語言,不一定只能被一種文字或書寫系統承載。-
一個語言可以被漢字承載,並不代表漢字才是更正統、更正確、更正式的承載方式。
有這種「漢字Nice正式文字」迷思的原因非常簡單,就是你頭上的中華民國根本一開始就把漢字以外的台灣文字系統,從制度上、社會觀感上、推廣上直接丟到地上踩、埋起來不讓人看不讓人用不讓人瞭解。
你只是在中華民國順應吸收了這個價值觀,所以覺得漢字比較Nice而已。
留言
Vivian Yen ROC的觀念預設值真的很變態,現在第一步的問題是連要同時並進,一般島民都會傾向自然排斥羅馬字,連台語漢字其實也排斥。
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Vivian Yen-我們多數島民預設「不那麼親近中華人民共和國」,是基於被威脅、敵我意識、生活差異、中華民國反共遺緒,並且把中共跟中華人民共和國定義為唯一中國,加以反對。
我們多數島民預設「不那麼親近中華人民共和國」,是基於被威脅、敵我意識、生活差異、中華民國反共遺緒,並且把中共跟中華人民共和國定義為唯一中國,加以反對。
但我們給中華民國統治下來,沒人告訴過我們可以去、要去質疑中華民國,所以我們預設中華民國就是自己,自己就是台灣,台灣就是中華民國,還順帶被強行載入國共內戰的中國視角框架,所以我們也預設「不反對中華民國」。
但事實是中華民國就是第一波的中國,中共只是第二波。反共,當然會只反共不反華國,但反中,就會既反共也反華國。
簡單來說,就是我們島民一般多數只感覺得到,對面的中共中國把髒手伸了過來,在自己的屁股上游移輕拍偷捏偷揉。
但我們給中華民國統治下來,沒人告訴過我們可以去、要去質疑中華民國,所以我們預設中華民國就是自己,自己就是台灣,台灣就是中華民國,還順帶被強行載入國共內戰的中國視角框架,所以我們也預設「不反對中華民國」。
但事實是中華民國就是第一波的中國,中共只是第二波。反共,當然會只反共不反華國,但反中,就會既反共也反華國。
簡單來說,就是我們島民一般多數只感覺得到,對面的中共中國把髒手伸了過來,在自己的屁股上游移輕拍偷捏偷揉。
但是卻沒有意識到70年前,早就有另外一隻髒手伸過來,大把抓緊掐住自己的屁股,而且現在那隻手都直接融進屁股裡了。
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